物質(zhì)材料在舞美設(shè)計中的應(yīng)用
上傳時間:2013年12月10日 瀏覽次數(shù):934次
舞臺美術(shù)設(shè)計是對舞臺空間的營造,建筑材料在舞美設(shè)計中發(fā)揮了重要作用。世界是由物質(zhì)構(gòu)成的,新的材料更是不斷涌現(xiàn)。關(guān)鍵是藝術(shù)家如何根據(jù)特定演出的形式及其設(shè)計意圖去尋覓加工那些最適合的材料。在近、現(xiàn)代舞美設(shè)計中種類繁多的天然材料與合成材料,均以他們獨自具備的品質(zhì)和面貌亮相于舞臺,使編導(dǎo)和舞美設(shè)計師在藝術(shù)和技術(shù)的領(lǐng)域里尋求更加廣闊的表現(xiàn)天地,從而揭示比過去幻覺主義布景更為深邃的哲理和內(nèi)涵。大自然是材料的寶庫,為舞美設(shè)計提供了廣泛的選擇余地,各種天然材料給人的感覺是純樸、真實、自然的。藝術(shù)在于創(chuàng)新,材料在于發(fā)現(xiàn),法國雕塑家羅丹曾指出:美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。材料的發(fā)現(xiàn)、選用與藝術(shù)發(fā)展的每一次大的變革或多或少地伴隨材料自身的變革。正是這種材料的變革甚至成為了多種藝術(shù)潮流、風(fēng)格演變的先聲。
中國美學(xué)者較早曾提出,藝術(shù)作品是由主觀的心與客觀的物相結(jié)合而產(chǎn)生的,并認(rèn)為離開了客觀的物,主觀情緒就無從產(chǎn)生,“人心之動,物使之然也”。用材料思考,強(qiáng)調(diào)了材料在舞臺設(shè)計中的作用,是一條重要的創(chuàng)作思路。大理石、花崗石、金屬等是雕塑的媒介,畫布、顏料、紙張、墨汁等則是油畫、中國畫的媒介,舞臺美術(shù)的媒介材料范圍廣闊、品類繁多。材料雖然是無限的,材料必然有著選用和技術(shù)的革新。而材料加工技術(shù)的進(jìn)步,新型材料的出現(xiàn),推動著表演藝術(shù)與舞臺美術(shù)的發(fā)展。
用材料思考,在某種意義上是根據(jù)劇本、導(dǎo)演直接提出的戲劇、舞蹈等表現(xiàn)風(fēng)格,首先用藝術(shù)材料、工具來感覺、體驗,選擇戲劇、舞蹈的表現(xiàn)方式,材料直覺和材料藝術(shù)成為舞臺美術(shù)家設(shè)計構(gòu)思時首要思考的因素。當(dāng)然,材料語言的魅力絕不是材料本身,而是要求設(shè)計者具有材料意識,做到材料角度構(gòu)思,更善于發(fā)現(xiàn)材質(zhì)美、利用材質(zhì)美、體現(xiàn)材質(zhì)美,融藝術(shù)想象和材料表現(xiàn)為一體。材質(zhì)美包括材料的物質(zhì)性與精神性,此二者共存,必然對人的視覺和心里同時產(chǎn)生作用。如 :黑絲絨的凝重、深沉,尼龍紗的輕盈、柔和、流暢,原木制品的質(zhì)樸、親切、溫暖,玻璃的晶瑩則常令人感覺迷幻,不銹鋼銀色光潔的外表給人冷漠、嚴(yán)峻的感覺等等。總之,每種材料都有其自身的獨特性格,各性格之間的差別又是微妙的,每種材料會因時、因地改變其原有的表面性格,相同材料的不同空間排列和不同質(zhì)的張力關(guān)系的有機(jī)把握,都能使材料改變或發(fā)揮其獨特性格,從而產(chǎn)生其美妙的審美效果。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,如何把物質(zhì)材料的審美屬性運(yùn)用、組織到藝術(shù)形象塑造中去,則可有力地增強(qiáng)藝術(shù)形象的感染力,豐富我們的視覺表現(xiàn)手段,創(chuàng)造出極具個性的舞臺形象。
材料之美是豐富的,會從多方面啟發(fā)創(chuàng)作,用材料思考,要求設(shè)計師善于從中汲取靈感。物質(zhì)材料審美屬性的利用,為我們創(chuàng)作形式風(fēng)格多樣化的探索展示了廣闊的前景,也只有非幻覺的藝術(shù)形式為物質(zhì)材料審美屬性的利用開拓了用武之地。強(qiáng)調(diào)了用材料思考的創(chuàng)作方法,分析了物質(zhì)材料對舞臺美術(shù)的重要性之后,我們應(yīng)意識到,材料只是媒介,材料是藝術(shù)家行使精神創(chuàng)造的手段,材料是時代的象征。對材料作用的強(qiáng)調(diào),只在更充分地發(fā)揮舞臺美術(shù)設(shè)計的功能,豐富其內(nèi)涵,更好地滿足觀眾的新需求。
(李進(jìn) 湖北省廣播電視總臺舞臺設(shè)計)